существую традиции рукопожатия при встрече знакомых людей.Подумайте,как и почему родились эти традиции?Какие ещё традиции в общении знакомых людей вы

или животных, но видоизменяет их сообразно надобности. Точно так же и ученый-философ не должен смотреть на coвpeмeнную человеческую природу как на нечто незыблемое, а должен изменить ее ко благу людей» ? Каково ваше отношение к данной точке зрения?

удовлетворяет его физические потребности (в пище, воде, уходе), или необходимы
дополнительные условия?

а)прававое
б)демократическое
в)тоталическое

1) При встрече знакомые люди здороваются, пожимают друг другу руки
2) В православный храм женщины входят в платке
3) День рождения принято отмечать, собирая родственников или друзей; именинник должен задуть свечи на именинном пироге
4) Если человеку доверили тайну, он должен хранить ее
5) При поступлении на работу человек должен заключить трудовой договор
6) Запрещается нарушать покой граждан громкой музыкой после 23 часов вечера
7) Если плеер перестал работать через неделю после покупки из-за заводского брака, его обязаны поменять или починить бесплатно
8) Выходя из транспорта, мужчина подает руку женщине и помогает ей выйти

какой-либо иной вариант. Привычное трио: детство, отрочество и юность — как будто столь же незыблемо, как весна, лето, осень, зима... А на самом деле все здесь не так просто. Зададим себе вопрос, который только на первый взгляд может показаться праздным: зачем нужно детство? Допустимо ли в наш стремительный век, когда хронически не хватает времени на освоение лавинообразного потока информации, а тем более на ее умножение и практическое использование, допустимо ли тратить десяток первых лет (и не лучших ли?) на игры, на доктора Айболита, на палочки-считалочки? Может быть, безнадежно устарел поэтический лозунг: «Играйте же, дети, резвитесь на воле, на то вам и красное детство дано»? Специальные исследования и сопоставления показали, что детство как особый, качественно своеобразный период существования живых существ — это продукт эволюции, а человеческое детство еще и результат исторического развития общества. Оказывается, чем выше стоит вид на эволюционной лестнице, тем длиннее период детства. У низших животных практически вообще нет детства — то примитивное существование, которое им предстоит вести, не требует специальной эпохи прижизненной подготовки от каждого существа. Хватает фонда наследственных приспособительных реакций (инстинктов)... Человеческое детство не только продукт эволюции, но и результат исторического развития... Д. Б. Эльконин показал, что детство и его непременный спутник — ролевая игра — связаны с уровнем развития производительных сил общества. Детство самого человечества почти не оставляло места для, так сказать, индивидуального детства каждого члена первобытного сообщества. В ту далекую историческую эпоху дети еще не составляли специальной, относительно изолированной группы, жизнь которой идет по своим законам, как к этому привыкли в наши дни. Простота общественного производства позволяла детям прямо включаться в его процесс в качестве полноправных участников. В обществах, которые стоят на низких этапах развития, дети быстро становятся самостоятельными. Например, исследователь коряков 1 Р. Н. Стебницкий на основе наблюдений, проведенных в 20-е годы нашего столетия, отмечал, что резкого деления на детей и взрослых у них нет. Дети — равноправные, равноуважаемые члены общества. За общей беседой их слова выслушиваются так же внимательно, как и речь взрослого. Вы помните некрасовского мужичка с ноготок: «— А кой тебе годик? — Шестой миновал...» Кстати сказать, едва ли нынешний его сверстник с чувством собственного достоинства гордо заявит: «Семья-то большая, да два человека всего мужиков-то — отец мой да я...» Этот «взрослый» уровень самосознания у крестьянских детей сравнительно недавнего прошлого связан с тем, что у них, говоря словами А. П. Чехова, в детстве не было детства: они слишком рано вступали в период взрослости, где основная деятельность уже не игра, а труд. Именно ведущая деятельность человека определяет стадию его личной истории. Здесь одинаково вредны и перескок через период, и искусственная задержка. Вопросы и задания: 1) Что значит выражение «Детство — продукт исторического развития»? 2) Какие причины способствовали раннему взрослению на ранних исторических этапах развития общества? 3) Какие аргументы приводит автор для доказательства исторического характера понятия «детство»? 4) Как меняется ведущая деятельность при переходе от детства к взрослости?

1. Разыграем сценки:
а) Поздоровайся с незнакомым человеком
б) Похвали человека за хороший поступок
в) Заговори первым при встрече с человеком, с которым у тебя произошла ссора
2. Заполни пропуски во фразах:
Мне не нравится, когда ты...
Я обижаюсь, когда ты...
Мне не нравится в тебе...
Я люблю тебя, потому что ты...
Мне легко, когда...
Мне трудно...
Я - это...
Я не...