известно,что российский император александр 1 высказывал желание,достигнув определённого возраста,уйти от власти и стать рядовым поданным империи.После

1) К социальным нормам относится совокупность общеобязательных правил поведения, которые обеспечиваются государством в целях утверждения порядка и справедливости в обществе, свободы личности, её чести и достоинства (_______________________________).
2) В качестве относительно самостоятельных компонентов структуры личности можно выделить психические возможности личности в отдельных видах деятельности (___________)
3) Особую роль в жизни человека играет целенаправленый процесс формирование определёных культурных черт человека (_______________)
4) В период кризиса эта часть общества утрачивает свой прежний социальный статус, не может адаптироваться в новой социальной среде (__________).

М. А. Антонович (1835—1918) — русский философ К сожалению, такие высокие слова, как «жизнь», «приятность», «удовольствие», совершенно опошлены перетолкованиями и злоупотреблениями их. Под хорошею жизнью обыкновенно разумеют роскошь, возможность не стесняться в самых нелепых желаниях; под удовольствиями разумеются кутеж, обжорство, пьянство, сладострастие и т. п.; все это вместе называется «благами жизни»... Такой хорошей жизни противополагается неприятная нравственно-разумная жизнь, далекая от удовольствий, полная лишений, самоотречения и вся составляющая насилие природе; поэтому она не жизнь, а тягость, наказание. Обыкновенно предполагается, что на каждое доброе и честное дело, вообще на добродетель, человек должен принуждать себя, переломить себя, пересилить...
Может ли быть что-нибудь неестественнее этого взгляда и оскорбительней для человеческой природы?.. Нет, добродетель есть жизнь, одна из потребностей и сторон жизни; она имеет основание в самой природе человека. Если человек стремится к разумной добродетели1, то для того, чтобы сделать свою жизнь полнее, приятнее, богаче удовольствиями, словом, естественнее.
Антонович М. А. Единство физического и нравственного космоса // Мир философии.— Ч. 2.—М., 1991.— С. 41—43.

Вопросы и задания: I. Почему автор считает неестественным и оскорбительным взгляд на нравственную жизнь как на тягость и наказание, словно она противоречит человеческой природе (т. е. сущности человека)? 2. Известно, что представления о «хорошей жизни», описанные автором, всегда были чрезвычайно распространены. Как вы думаете, чего лишают себя люди, придерживающиеся такой точки зрения? 3. Используя содержание отрывка, объясните высказывание: «Человек, который доволен жизнью только потому, что ему самому живется хорошо,— ничтожество». 4. Как вы понимаете утверждение автора о том, что нравственная жизнь должна приносить удовлетворение?

1. Если виновен Кошкин или Мышкин, то невиновен Собачинский.

2. Если виновен Собачинский, то и остальные двое виновны.

3. Если неправда, что Кошкин и Мышкин оба невиновны, то виновен Собачинский.

Определите, кто виновен, а кто нет. Обоснуйте свой ответ.

уб, расходы на сырьё 75000 руб, транспорт 20000 руб. Известно, что постоянные затраты 100000 руб. Найдите сумму переменных затрат. Найдите сумму общих затрат.

Согласны ли вы с тем, что российское государство должно уменьшить размер налогов с граждан и фирм. Свое мнение аргументируйте